Praqsi Prépa : Annales de Culture Générale ECG/ECT

Annales de culture générale

Dissertation

DISSERTATION HEC / EMLYON :

2024 : Sois sage, Ô ma violence.
2023 : L’épreuve du monde.
2022 : Aimer, est-ce se perdre ?
2021 : Dire l’animal
2020 : Peut-il y avoir une civilisation du désir ?
2019 : Les blessures de la mémoire.

DISSERTATION HEC (avant fusion avec EMLYON) :

2018 : Mon corps et moi
2017 : Faire parler un texte.
2016 : Un monde sans nature.
2015 : Crépuscule de la vérité
2014 : Ouvrir un espace.
2013 : Le plaisir se mérite-t-il ?
2012 : L’ordre de la société.
2011 : Les images auront-elles toujours raison de nous ?
2010 : La vie est-elle autre chose que le théâtre de la cruauté ?
2009 : Est-ce faire honneur à la beauté que de la traiter comme symbole ?
2008 : Les paroles et les actes.
2007 : La science a-t-elle quelque chose à nous dire ?
2006 : À qui la faute ?
2005 : Les passions inutiles.
2004 : Celui qui ne croit pas.
2003 : Le temps de l’échange.
2002 : L’irreprésentable.
2001 : Le mal existe, et pourtant il n’a pas d’être.
2000 : Autrui est-il seulement celui que je vois ?

DISSERTATION EMLYON :

2018 : Que faire de notre corps ?
2017 : Une parole peut-elle faire événement ?
2016 : Peut-on renoncer à l’idée de nature ?
2015 : La fidélité au réel définit-elle le vrai ?
2014 : Peut-on s’approprier l’espace ?
2013 : Y a-t-il une unité du plaisir ?
2012 : Une société peut-elle être internationale ?
2011 : L’imagination est-elle une puissance incontrôlable ?
2010 : Y a-t-il une vie de l’esprit ?
2009 : La beauté n’est-elle qu’apparence ?
2008 : Le temps de l’action est-il le présent ?
2007 : La science est-elle contre-nature ?
2006 : Pourquoi faut-il rendre la justice ?
2005 : La passion est-elle naturelle ?
2004 : Comment peut-on à la fois croire et savoir ?
2003 : Peut-on échanger si l’on incapable de donner ?
2002 : Une représentation peut-elle être fausse ?
2001 : Faut-il chercher en l’homme l’origine du mal ?
2000 : Autrui est-il ce qui reste quand on a dépouillé l’autre de tout ce qui fait sa singularité ?

DISSERTATION ESSEC / EDHEC :

2024 : La violence peut-elle être mesurée ?
2023 : Le nouveau monde.
2022 : Pensez-vous, comme l’a écrit La Rochefoucauld, qu’« il y a des gens qui n’auraient jamais été amoureux s’ils n’avaient jamais entendu parler de l’amour » ?
2021 (sujet 1) : La communication animale est-elle un langage ?
2021 (sujet 2) : Pensez-vous, comme l’a écrit Montaigne, qu’« il se trouve plus de différence de tel homme à tel homme que de tel animal à tel homme » ?
2020 : Désir et réalité.
2019 : Que perd-on quand on perd la mémoire ?
2018 : Qu’est-ce qui fait qu’un corps est humain ?
2017 : La force de la parole
2016 : Le livre de la nature
2015 : Faut-il toujours préférer la vérité ?
2014 : L’occupation de l’espace
2013 : Le plaisir de penser
2012 : Solitude et société
2011 : L’imagination, est-ce a liberté de pensée ?
2010 : La vraie vie.
2009 : « Rien n’est beau que le vrai. » Boileau, (Epître IX).
2008 : L’action est-elle une nécessité ?
2007 : Les sciences transforment-elles le monde ?
2006 : Qu’est ce qu’un juste salaire ?
2005 : Les passions apprennent t-elles aux hommes la raison ?
2004 : Devons-nous respecter toutes les croyances ?
2003 : Qu’est ce qu’un échange libre ?
2002 : Peut-on se fier à la représentation ?
2001 : D’un mal peut-il naître un bien ?
2000 : La peine d’autrui.

DISSERTATION ECRICOME :

2024 (sujet 1) : Y a-t-il une violence rationnelle ?
2024 (sujet 2) : Nécessité fait loi
2023 (sujet 1) : Être hors du monde
2023 (sujet 2) : Avoir de l’esprit
2022 (sujet 1) : Peut-on ne rien aimer ?
2022 (sujet 2) : Qu’est-ce que perdre son temps ?
2021 (sujet 1) : Qu’est-ce qu’une vie animale ?
2021 (sujet 2) : Les droits de l’État.
2020 (sujet 1) : Nos désirs nous divisent-ils ?
2020 (sujet 2) : La croyance échappe-t-elle à toute logique ?
2019 (sujet 1) : Mémoire et répétition.
2019 (sujet 2) : Faut-il tout critiquer ?
2018 (sujet 1) : Qu’est ce qui fait qu’un corps est humain ?
2018 (sujet 2) : Rester soi-même
2017 (sujet 1) : Parler peut-il être créateur ?
2017 (sujet 2) : Est-il raisonnable d’espérer ?
2016 (sujet 1) : Le spectacle de la nature nous révèle t il quelque chose de nous-mêmes ?
2016 (sujet 2) : Les rêveurs sont-ils inutiles ?
2015 (sujet 1) : En quel sens peut-on dire d’une chose qu’elle est vraie ?
2015 (sujet 2) : Pourquoi punir ?
2014 (sujet 1) : Habiter un espace, est-ce se l’approprier ?
2014 (sujet 2) : Qu’est-ce qu’un humaniste ?
2013 (sujet 1) : Le plaisir se partage-t-il ?
2013 (sujet 2) : La science nous guérit-elle de l’illusion ?
2012 (sujet 1) : La société des individus.
2012 (sujet 2) : Les héros sont-ils morts ?
2011 (sujet 1) : Pauvreté des images, richesse de l’imagination.
2011 (sujet 2) : La souffrance peut-elle avoir un sens ?
2010 (sujet 1) : Peut-on maîtriser le cours de sa vie ?
2010 (sujet 2) : La rigueur des lois.
2009 (sujet 1) : « La vie n’est pas belle, les images de la vie sont belles. »
2009 (sujet 2) : Faut-il se comparer ?
2008 (sujet 1) : Que gagne l’action à être dite ?
2008 (sujet 2) : L’autorité de la tradition.
2007 (sujet 1) : « Science d’où prévoyance. »
2007 (sujet 2) : Le temps perdu.
2006 (sujet 1) : Suffit-il d’être juste ?
2006 (sujet 2) : « Rien de nouveau sous le soleil. »
2005 (sujet 1) : La passion, libre destin.
2005 (sujet 2) : Le mauvais goût.
2004 (sujet 1) : Nous savons que nous sommes mortels, mais nous n’y croyons pas.
2004 (sujet 2) : L’inégalité des talents est-elles scandaleuse ?
2003 (sujet 1) : Puis-je honorer toutes mes dettes ?
2003 (sujet 2) : Peut-on lutter contre la bêtise ?
2002 (sujet 1) : L’inimaginable.
2002 (sujet 2) : Le choix d’un destin.
2001 (sujet 1) : Voir le mal partout.
2001 (sujet 2) : Question et problème.
2000 (sujet 1) : Pourquoi le dialogue peut-il échouer ?
2000 (sujet 2) : L’événement.

DISSERTATION ECT AUDENCIA :

2024 : Résister à la violence.
2023 : Le monde est-il assez grand ?

DISSERTATION ECT EXCELIA :

2024 (sujet 1) : Est-il naturel d’être violent ?
2024 (sujet 2) : « La violence est une forme de faiblesse. »
2023 (sujet 1) : Avons-nous chacun notre monde ?
2023 (sujet 2) : Commentez la citation suivante : « Le monde a commencé sans l'homme et s'achèvera sans lui. »
2022 (sujet 1) : Ne peut-on aimer que ce qui nous échappe ?
2022 (sujet 2) : « Non, vous ne m'aimez pas comme il faut que l'on aime. » Molière, Le Misanthrope
2021 (sujet 1) : Que devons-nous à l’animal
2021 (sujet 2) : « Pourquoi refuser aux animaux un raisonnement rudimentaire ? Et pourquoi affirmer tout net que 'l'instinct leur suffit' ? » Jack London, L'appel de la forêt, Postface
2020 (sujet 1) : Le désir que j’éprouve me fait-il connaître qui je suis ?
2020 (sujet 2) : « Quand on est content, on n’a plus rien à désirer ; et quand on n’as plus rien à désirer, tout est fini. » Cervantes, Don Quichotte, 1615, partie 1, chapitre I.
2019 (sujet 1) : Faut-il se libérer de la mémoire ?
2019 (sujet 2) : « On ne conserve dans la vie que la mémoire des sentiments touchants : tout le reste est moins même que ce qui est passé, parce que rien ne lui prête plus de couleur dans l'imagination. » Delacroix, Lettre à J. B. Pierret, 18 septembre 1818
2018 : L’expression “langage du corps” a-t-elle un sens ?
2017 (sujet 1) : Qu’est-ce qu’une parole libre ?
2017 (sujet 2) : « L’homme éloquent est celui qui persuade. Cependant, on persuade par l’exemple plus que par la parole, et bien agir est plus éloquent que bien parler. » Charles Dollfus, De la Nature humaine (1868)
2016 (sujet 1) : La nature peut-elle nous enseigner comment vivre ?
2016 (sujet 2) : « Même cultivé, transformé, métamorphosé, par l’éducation, l’instruction, la transmission d’innombrables savoirs, même dénaturé par la civilisation qui semble depuis des siècles se retourner contre la nature, l’homme en demeure un fragment, de sorte qu’il obéit à sa nature quand il se fait le prédateur des prédateurs et qu’il détruit, ravage et porte préjudice à son milieu. » Michel Onfray
2015 (sujet 1) : Est-il légitime d’opposer la vérité à l’opinion ?
2015 (sujet 2) : « Le temps est père de vérité. » Rabelais

DISSERTATION ESC LA ROCHELLE :

2014 (sujet 1) : L’espace peut-il se partager ?
2014 (sujet 2) : « Nos transports et nos rencontres, nos habitats, désormais, se font virtuels plus souvent que réels. Pourrons-nous séjourner en de telles virtualités ? » Michel Serres, Atlas
2013 (sujet 1) : La recherche du plaisir constitue-t-elle une entrave a la liberté ?
2013 (sujet 2) : « Le plaisir le plus délicat est de faire celui d’autrui. », La Bruyère, Les Caractères, XI, II
2012 (sujet 1) : La société peut-elle être une menace ?
2012 (sujet 2) : « Les hommes, nés pour vivre ensemble, sont nés aussi pour se plaire. » Montesquieu, De l’esprit des lois.
2011 (sujet 1) : Le progrès technique menace-t-il l’imaginaire ?
2011 (sujet 2) : « Quand une fois l’imagination est en train, malheur à l’esprit qu’elle gouverne ! » Marivaux, La vie de Marianne
2010 (sujet 1) : Peut-on vivre sans risque ?
2010 (sujet 2) : On vit plus dans la vie qu’on n’a pas que dans la vie qu’on a. » Barbey d’Aurevilly, Les Diaboliques.
2009 (sujet 1) : La beauté est-elle un luxe ?
2009 (sujet 2) : « La beauté déteste les idées. Elle se suffit à elle-même. » Cocteau, Poésie et critique.
2008 (sujet 1) : Peut-on agir sans espoir ?
2008 (sujet 2) : « L’homme est libre, en ce sens que, dans les actions non machinales, il se détermine de lui-même. » d’Alembert, Correspondance.
2007 (sujet 1) : La science : pour le meilleur ou pour le pire ?
2007 (sujet 2) : « La science est la seule manière légitime de connaître. » Ernest Renan, L’Avenir de la science.
2006 (sujet 1) : Pourquoi la justice ?
2006 (sujet 2) : « L’amour de la justice n’est en la plupart des hommes que la crainte de souffrir l’injustice. » La Rochefoucauld, Maximes.
2005 (sujet 1) : Qu’y a-t-il d’humain dans la passion ?
2005 (sujet 2) : « Il n’est guère de passion sans lutte. » Albert Camus, Le Mythe de Sisyphe.
2004 (sujet 1) : Croire peut-il être dangereux ?
2004 (sujet 2) : « Je ne partage pas la croyance à un progrès indéfini ; quant aux sociétés, je crois aux progrès de l’homme sur lui-même. » Balzac.
2003 (sujet 1) : L’échange est-il la voie de la culture ?
2003 (sujet 2) : « Toute discussion est le commencement d’une guerre. » Alain.
2002 (sujet 1) : Toute représentation passe-t-elle nécessairement par des conventions ?
2002 (sujet 2) : « Tout l’univers visible n’est qu’un magasin d’images et de signes auxquels l’imagination donnera une place et une valeur relative. » Baudelaire.
2001 (sujet 1) : Pourquoi le mal venant de l’homme est-il encore moins supportable ?
2001 (sujet 2) : « On n’est jamais excusable d’être méchant, mais il y a quelque mérite à savoir qu’on l’est […] » Baudelaire.
2000 (sujet 1) : La perception de l’autre évolue-t-elle avec le progrès technique ?
2000 (sujet 2) : « Dans le bonheur d’autrui je cherche mon bonheur. » Corneille, La mort de Pompée, II, 3.